سلام عزیزان من
خوش امدید .
امیدوارم مطالب وب سایتم مورد قبولتون باشه
با تبادل لینک موافقم
خوش باشین.
زن همچون ریحانه یا شاخه گلی ظریف است.» بی تردید اگر باغبان او را پاس ندارد، از دید و دست گلچین مصون نمی ماند. قرآن کریم، زنان ایده آل را که در بهشت جای دارند، به مروارید محجوب و پوشیده در صدف تشبیه میکند: «کأَمْثالِ اللُّۆْلُۆِ الْمَکنُونِ.»( سوره واقعه: 23)
افزون بر این، گاه آنها را به جواهرات اصیلی چون یاقوت و مرجان که جواهر فروشان در پوششی ویژه قرار میدهند تا همچون جواهرات بَدَلی به آسانی در دسترس این و آن قرار نگیرند و ارزش و قدرشان کاستی نپذیرد، تشبیه میکند.( گستره عفاف به گستردگی زندگی، حمیده عامری، کتاب زنان، شورای فرهنگی اجتماعی زنان، ش 12، ص 117)
پوشش و حجابی که اسلام مطرح می کند به سبب حفظ ارزش و کرامت زن است، برای حفظ و تحکیم روابط زن و مرد است ، برای مصون ماندن زنان و مردان و دختران و پسران از گناه است ، برای برقراری روابط درست بین زن و مرد است ، برای جلوگیری از بازیچه شدن زنان و دختران است، برای جلوگیری از فساد مردان است، برای حفظ ارزش های انسانی و اسلامی است ، برای حفظ نظام طبیعی حاکم بر جهان است و از همه مهمتر سعادت و کمال دنیوی و اخروی زنان و مردان است.
فرآوری: محمدی(بخش اخلاق و عرفان اسلامی تبیان)
اینم ی موزیک ویدئو در باره ی خدا
مطمئنم خوشتون میاد دانلود کنید
نظر و انتقاد یادتون نره.
دانلود فایل با لینک مستقیم
حجم: 3,025 KB
این پاور خودمه رتبه دو رو هم تو شهر اورده بود حتما دانلود کنید.
زن و مرد از جهاتی مانند؛ خلقت از یک ذات و گوهر و بهره مندی از حقوق اجتماعی همانند تحصیل علم، آزادی قلم و بیان و...، مساوی هستند.
ولی از لحاظ فیزیکی و روحی تفاوتهای فراوانی با هم دارند، که همین اختلافات باعث می شود تا احکامی همچون حفظ و رعایت حجاب در جامعه، قانونی مخصوص به خود را داشته باشند. زن مظهر جمال و مرد مظهر شیفتگی است، قهرا به زن باید بگویند خود را در معرض نمایش قرار نده نه به مرد.
البته این گونه هم نیست که پوشش مخصوص خانم باشد و بر مردان اصلا حجابی لازم نباشد.
برای روشن شدن پاسخ توجه به چند نکته ضروی است:
1. زنان و مردان از جهاتی مانند؛ خلقت از یک ذات و گوهر[1]، و بهره مندی از حقوق اجتماعی همچون؛ ازدواج، تعلیم و تربیـت، احقاق حقوق، آزادی اندیشه، بیان و قلم و ... مساوی هستند.
2. زن و مرد در عین این که از جهات متعدد مساویند از جهات متعدد دیگر با هم اختلاف دارند.
علامه طباطبایی در این مورد چنین می فرمایند :«زن در عین دارا بودن مشترکات، از جهاتی با مرد اختلاف دارد، چون ویژگی های ساختمانی متوسط زنان نظیر: مغز ، قلب ، شریانها ، اعصاب ، قامت و وزن ، طبق آن چه که در کالبد شناسی توضیح داده شده است از متوسط مردان در همان ویژگی ها مؤخرتر است و این مسئله موجب شده است که جسم زن لطیفتر و نرم تر از مرد باشد و در مقابل، جسم مرد درشت تر و سخت تر باشد. و احساساتی لطیف نظیر: دوستی ، رقت قلب ، زیباگرایی و آرایش جویی در زن بیشتر و اندیشه گرایی در مرد فزون تر شود . بنابر این؛ زندگی زن « احساس گرا » و زندگی مرد « اندیشه گرا » است».[2]
3. اصل پوشش مخصوص خانمها نیست و بر مردان نیز تا حدودی لازم است[3].
4. به نظر ما فلسفه پوشش برای بانوان به چند چیز برمی گردد. بعضی از آنها جنبه روانی دارد و بعضی جنبه خانوادگی و بعضی دیگر جنبه اجتماعی.
الف). از جنبه روانی حجاب به بهداشت روانی اجتماع کمک میکند.
ب). از جنبه خانوادگی حجاب سبب تحکیم روابط افراد خانواده و برقراری صمیمیت کامل بین زوجین میگردد.
ج). از جنبه اجتماعی حجاب موجب حفظ و استیفای نیروی کار و فعالیت اجتماع میگردد.
به عبارت دیگر اسلام میخواهد انواع التذاذهای جنسی، چه بصری و لمسی و ...، به محیط خانوادگی و در کادر ازدواج قانونی اختصاص یابد، و اجتماع منحصرا برای کار و فعالیت باشد. بر خلاف سیستم غربی عصر حاضر که کار و فعالیت را با لذت جوییهای جنسی به هم میآمیزد اسلام میخواهد این دو محیط را کاملا از یکدیگر تفکیک کند.[4]
5. دلیل لزوم پوشش بیشتر و کامل برای زنان علاوه بر نکات گفته شده ویژگی های خاصی است که در خانم ها وجود دارد؛ زیرا زن مظهر جمال و مرد مظهر شیفتگی است. قهرا به زن باید بگویند خود را در معرض نمایش قرار نده نه به مرد. لذا با این که دستور پوشیدن برای مردان (مثل زنان) مقرر نشده است عملا مردان پوشیدهتر از زنان از منزل بیرون میروند، زیرا تمایل مرد به نگاه کردن و چشم چرانی است نه به خودنمایی، و بر عکس تمایل زن بیشتر به خودنمایی است نه به چشم چرانی.
تمایل مرد به چشم چرانی، بیشتر زن را تحریک به خودنمایی میکند و به همین جهت «تبرج» (بزک نمودن) از مختصات زنان است.»[5]
نکته ی پایانی این که پوشش بیشتر زن، سبب میگردد تا ارزش زن در برابر مرد بالا رود. حریم نگهداشتن زن میان خود و مرد یکی از وسائل مرموزی بوده است که زن برای حفظ مقام و موقع خود در برابر مرد از آن استفاده کرده است. اسلام زن را تشویق کرده است که از این وسیله استفاده کند. اگر اسلام تاکید کرده است که زن متینتر و با وقارتر و عفیف تر حرکت کند و خود را در معرض نمایش برای مردان نگذارد برای آن است که بر احترام زن افزوده شود و همچون کالای بی ارزشی تلقی نگردد که به راحتی در اختیار همگان است.[6]
بعبارت دیگر؛ پوشیده بودن زن ، در همان حدودی که اسلام تعیین کرده، موجب کرامت واحترام بیشتر اوست؛ زیرا او را از تعرض افراد جلف و فاقد اخلاق مصون می دارد، پس حجاب محدودیت نیست بلکه مصونیت است هم مصونیت زن را در پی دارد و هم مصونیت جامعه را در آلوده شدن به گناه.
برای مطالعه بیشتر ، نک:
1. آیت الله احمد محسنی گرگانی ، "در ناب در صدف حجاب " انتشارات علوم اسلامی .
2. محمدی اشتهاردی ؛محمد؛حجاب بیانگرشخصیت ،چاپ اول نشر معاونت مبارزه با مفاسداجتماعی ناجا.
3. رزاقی،احمد،عوامل فساد وبد حجابی وشیوه های مقابله با آن ،چاپ چهارم ،نشر سازمان تبلیغات اسلامی ،1371ش.
4. شجاعی ،محمد درّوصدف،چاپ سوم ،نشرــ 1378ش.
5. مطهر ی،مرتضی ،مسئله حجاب ،نشر صدرا .
6. قرائتی ،محسن ،پوشش زن دراسلام ،چاپ نهم ،نشر ناصر ،1370ش.
7. جوادی آملی ،زن درآئینه جلال وجمال ،چاپ دوم ،نشر فرهنگی رجاء 1371ش.
8. فتاحی زاده ،فتحیه ،حجاب از دیدگاه قرآن وسنت ،چاپ دوم ،نشر دفتر تبلیغات اسلامی ،1376ش.
[1] نساء، 1 "یا ایها الناس اتقوا ربکم الذی خلقکم من نفس واحدة و خلق منها زوجها و بث منهما رجالا کثیرا و نساء و اتقوا الله الذی تسالون به و الارحام ان الله کان علیکم رقیبا".
[2] ترجمه المیزان، ج2، ص 416.
[3] مثلا پوشش عورت واجب است و پوشش بقیه بدن در صورتی که در معرض نگاه نامحرم و سبب فتنه وفساد شود نیز واجب است مگر آن مقداری که به صورت متعارف (مثل سر و صورت) آشکار است. مسائل جدید، ج3، ص227 و 228.
[4] مطهری، مرتضی، مجموعه آثار، ج 19، ص 432.
[5] مطهری، مرتضی، مجموعه آثار ج 19، مسأله حجاب، ستر عورت.
[6] نک: همان، با اندکی تغییر.
پیشوایان و رهبران اسلام که همواره
روشنی بخش و هشدار دهنده
بودند، و مسلمین را به راه سعادت
راهنمایی کرده و از خطرات سقوط
هشدار می دادند، در مورد پوشش و
حجاب زنان نیز بخاطر اهمیت آن
بطور موکد دستوراتی فرموده اند، که
نمونه هائی از آن قبلا تحت
عنوان"مرز باریک بی حجابی و
مفاسد" بیان گردید، بهتر این است
که در اینجا بانوان به سراغ بزرگترین
بانوی جهان بشریت یعنی حضرت
زهرا(سلام الله علیها) روند و از او
درباره پوشش سوال کنند، ما در
اینجا شما را به ذکر یکی از سخنان
آن بانوی عالیقدر اسلامی جلب می
کنیم تا موضوع پوشش و سعادت زن
را از نقطه نظر مکتب زهرای
اطهر(علیها السلام) بدانیم:
علی (ع) می فرماید:"روزی با
گروهی از اصحاب خدمت رسول
خدا(ص) بودیم،آن حضرت به
اصحابش فرمود:" صلاح و مصلحت
زن در چیست؟"
هیچکس نتوانست جواب صحیحی
بدهد،وقتی که اصحاب متفرق شدند
من به خانه رفتم و موضوع سوال
رسول اکرم(ص) را به فاطمه(س)
گفتم،فرمود:من جوابش را می
دانم:" صلاح زن در آنست که مردان
بیگانه را نبیند و مردان بیگانه هم او
را نبینند".
هنگامی که خدمت رسول خدا(ص)
رسیدم عرض کردم فاطمه(س) در
پاسخ سوال شما چنین
فرمود،پیامبر(ص) سخن" پخته و
حساب شده و منطقی" زهرا(س) را
پسندید و فرمود:"فاطمه(س) پاره تن
من است".
کشف الغمه/ج2،ص92- در بعضی از
روایات آمده امام حسن(ع) سوال
رسول اکرم(ص) را از مادرش
زهرا(س) پرسید و جواب فوق را
شنید(وسائل/ج2،ص9)
توضیح اینکه: پیامبر(ص) این مساله
مهم اجتماعی را در معرض افکار
عمومی اصحاب قرار داد، تا آنها
اظهار عقیده کنند، ولی جواب
هیچیک از آنها مورد پسند پیامبر(ص)
واقع نشد، ولی حضرت زهرا(س) که
از دامن وحی بزرگ شده و هم خود
زن بود و حتما در این مورد صلاح زنان
را به خوبی درک کرده بود، سعادت
واقعی بانوان را در پوشش دانست،و
رسول اکرم(ص) سخن حساب شده
و پر مغز زهرا(س) را پسندید و او را
پاره تن خود معرفی کرد، یعنی این
سخن نیز از وجود من و مکتبم ریشه
می گیرد.
براستی اگر انسان احساسات خام
و تعصبها را کنار بگذارد و منصفانه
قضاوت کند حتما باور خواهد کرد که
دستورالعمل حضرت زهرا(س) در
سخن فوق صلاح واقعی زنان است.
زیرا :اگر زنان ،خود را از پوشش
اسلامی در آورند و همه جا وسیله
چشم چرانی مردان گردند،وقتی که
مردها انواع تمتعات و لذات را از آنها
بردند دیرتر زیر بار ازدواج می روند در
این صورت علاوه بر اینکه به اجتماع
ضرر و صدمه می رسد به خود
جامعه بانوان نیز ضرر می رسد و روز
به روز به تعداد دختران و زنان بی
شوهر افزوده خواهد شد.
از سوی دیگر زنان شوهردار می
بینند شوهرانشان به سایر زنها نظر
دارند و با آنها ارتباط برقرار نموده اند
حس غیرت آنان تحریک می شود و
کم کم حس بد بینی در آنها ایجاد
شده و کانون خانواده از هم پاشیده
خواهد شد، در اینجا نیز صدمه و
ضربه بطور غیر مستقیم به بانوان
می رسد.
از این رو در دنیای غرب و غرب زدگان
زن و شوهر همچون دو پلیس مراقب
همند و به همدیگر اطمینان
ندارند،مرد آزادانه در بیرون به زنان
بیگانه می نگرد احساس می کند
زنانی از همسر رسمی خودش
زیباتر و جذابتر است و همین
احساس او را نسبت به همسرش
بد خلق کرده و ایجاد بهانه ها و
ایرادها و در نتیجه بهم خوردن صفای
کانون خانواده می کند.
مردان که باید عضو فعال جامعه
باشند و با فکر آزاد دنبال کار و کسب
بروند،هنگام رفت و آمد و در محل کار
در برخورد با این زنان نیمه عریان و
بی پوشش، شخصیت خود را از
دست داده و در نتیجه نمی توانند
یک انسان به تمام معنی سرپرست
برای خانوتده باشند.
اقتباس از بانوی نمونه اسلام/ص174
نتیجه می گیریم که بهترین و
زیباترین و باصفاترین زندگی برای
زنان در پرتو سخن پر مغز حضرت
زهرا(س) خلاصه می شود که
"صلاح زن آنست که نه او مرد بیگانه
را ببیند و نه بیگانه او را ببیند".
حضرت زهرا(س) همانگونه که
فرمودند،خود طبق فرموده شان رفتار
کردند هرگز نامحرمی او را ندید تا
آنجا رعایت حجاب می کرد که روزی
یکی از مسلمین به نام"ابن ام
مکتوم" که نابینا بود،به خانه
فاطمه(سلام الله علیها) آمد فاطمه
سلام الله علیها از آن اطاق به اطاق
دیگر رفت.
حضرت رسول (صلی الله علیه و آله
و سلم) فرمودند:"ابن مکتوم نابینا
است ".
حضرت زهرا(س) فرمودند:"او نابینا
است من که نابینا نیستم...".
از وصیتهای حضرت فاطمه زهرا(س)
به آقا امیرالمومنین (ع) این بود که
برای من تابوتی تهیه کن که هنگام
حمل جنازه ام، بدنم پیدا نباشد.
بحارالانوار/ج43،ص192.
عصمتیان را به مقام جلال
جلوه حرام است مگر با حلال
دیده به روی نباید گشاد
پای بهر کوی نباید نهاد
این همه آفت که بتن میرسد
از نظر توبه شکن می رسد
روی فروپوش چو در در صدف
تا نشوی تیر بلا را هدف
ای زن بتو از فاطمه اینگونه خطاب است
ارزنده ترین زینت زن حفظ حجاب است
فرمان خدا قول نبی نص کتاب است
از بهر زنان افضل طاعات حجاب است
سلام دوستان.
بنده مطلب زیبایی با موضوع((حجاب از نظر حضرت فاطمه زهرا(س))) در وبسایتم قرار داده ام .
از عزیزان خواهشمندم برای دیدن مطلب به ادامه مطلب بروید.
انتقاد و نظر خود را هم بنویسید.
تبادل لینک هوشمند 
<-PollName->
خبرنامه وب سایت:
<-PollName->
